*편집자 주: 에세이를 모으고 있다. 사회 각계각층의 사람들로부터 당신은 왜 투표하는지에 관해 묻고 그 이유를 나에게 보내달라고 말했다. 대세론과 심판론 그리고 인적 쇄신이라는 정당들의 허울뿐인 변화속에 개개인의 유권자가 자신의 목소리를 전달할 수 있는 공간을 만들려했다.


당신은 왜 투표하는가? 이번 총선 당신에게 가장 중요한 이슈는 무엇인가? 쓰고싶은 만큼의 분량을 적어 필자에게 보내주셨으면 좋겠다. Parktaeinn@gmail.com


"자연스레’ 봄이면 꽃이 피고, 여름이면 뜨거운 햇볕이 쬐고, 가을이면 단풍이 들고, 겨울이면 하얀 눈이 내리 듯, 투표도 그 자체로 ‘자연스러운 일’이라고 생각한다."


By 윤자주(@jajooyoon)

경희대학교 글로벌 커뮤니케이션 학과 08학번





사실 ‘나는 왜 투표하는가.’에 대한 질문 자체가 웃기다고 생각했다. ‘자연스레’ 봄이면 꽃이 피고, 여름이면 뜨거운 햇볕이 쬐고, 가을이면 단풍이 들고, 겨울이면 하얀 눈이 내리 듯, 투표도 그 자체로 ‘자연스러운 일’이라고 생각했기 때문이다. 이렇게 투표를 ‘자연스러운 일’로 여기는 것에는 우리나라가 민주주의 국가라는 대전제가 있다. 그런데 MB정부 들어서, 이 대전제가 조금 아니 많이 흔들리는 것 같다. ‘자연스러운 일’이 ‘자연스러웠던 일’로, 과거형처럼 느껴지는 것은 나뿐일까?

필자가 대학에 갓 입학한 2008년 4월 들끓던 촛불보다 이를 뭉갠 국가의 폭력을 잊지 못한다. 한미 쇠고기 협상에서 광우병의 위험성과 축산 농가의 피해를 지적하며 사회 각계 각층은 우려를 표했고, 결국 국민들은 촛불을 들었다. 총도 칼도 없는 촛불로 무장한 시민들의 국가를 향한 표현이었다. 이러한 표현을 현 정부는 방패과 곤봉을 든 경찰특공대를 앞장세우며 무차별적으로 진압했다. 표현의 자유를 가진 시민을 향해 무차별적으로 폭력을 휘두르는 장면을 근현대사 교과서의 흑백 증거 사진이 아닌, 바로 지금 내가 살고 있는 이 시대에 볼 수 있다니. 21세기에 소통보다는 권력의 공포로 국민을 다스리는 정치가 다시 온 것이다.


MB 정부가 출마 한지 얼마 되지 않아 윤도현, 김제동을 TV에서 볼 수 없게 되었다. 기이한 일들은 계속해서 일어났다. KBS 전 사장 정연주 배임혐의 기소, 유명 경제 블로거 미네르바 체포 및 구속, 광우병에 대해 다룬 PD수첩 제작진 기소, 전교조 해임 등 많은 사건들이 시민사회에 엄청난 공포감을 조성했다. 점점 국민들은 자기 목소리를 내는 데 두려움을 느끼게 되었다. 국민의 목소리를 대변하는 대표기관격인 언론도 권력 공포를 피하진 못했다. 여론을 올바르게 형성할 의무가 있는, 권력에 대한 파수견(Watch Dog)의 역할을 해야 하는 언론은 권력에 온갖 아양을 떠는 애완견이 되고 말았다. KBS 9시 뉴스엔 ‘심층취재 - 공연장 박수 이럴 때 쳐야’라는 리포트가 나왔다고 한다. 언론의 타락과 더불어 그 수준도 나락으로 떨어졌다. 역사를 두려워하는 MBC, KBS, YTN 방송 3사의 파업이 환영 받고, ‘뉴스타파’, ‘이슈 털어주는 남자’, ‘제대로 뉴스데스크’, ‘리셋 KBS뉴스 9’ 등 대안 언론의 파장이 커진 이유가 무엇이겠는가.


필자는 현 정부를 실패한 정부라고 본다. 어느 정부나 완벽한 정부는 없고 공약을 그대로 실천한 정부도 없다는 것을 안다. 임기가 1년이나 남은 정부를 실패했다고 판단한 이유는 간단하다. 모든 것의 근본인 성품 즉 도덕성을 철저히 무시한 정부이기 때문이다. ‘작은 정부, 큰 시장’, ‘경제살리기’를 모토로 열심히 홍보했고, 다수의 국민들은 기업가 출신인 그의 경제 능력에 기대었다. 능력중심사회를 열창하던 그의 업적으로는 고소영중심의 투명한 인사시스템, 세금을 죽이고 환경을 죽이는 4대강 사업을 통한 일자리 창출, 예산안 날치기 통과, 디지털 시대 새 정치 장을 연 선관위 디도스 공격, 아랍에미리트에서의 대규모 원자력 발전소 수주 성공과 함께 받은 자이드 환경상 상금 50억을 개인 통장에 빼돌린 살뜰한 생활력, 한미 FTA 협상 아닌 협상 등을 들 수 있겠다.



*뉴스타파 8회. 민간인 사찰, 임태희와 이동걸.


그리고 이 모든 업적을 단숨에 능가할만한 민간인 사찰 사건, 또 이러한 민간인 사찰을 전 정부에 뒤집어 씌우려는 시도. 투명한 공직사회를 위한 감찰 보고와 정부 현안 보고를 사찰이라고 국민을 교란시키는 현 정부에 대해 더 이상 분노할 가치도 없다고 느꼈다.

필자는 민주주의를 얻기 위해 그리고 그 생명인 공정한 선거를 얻기 위해 목숨 바친 희생에 충실하고 싶다. 그리고 모든 것의 근본인 성품이 갖춰진 사람에게 표를 던지고 싶다. 성품을 근거로 한 사람을 통해 더 많고 다양한 ‘우리’가 두려움에 떨지 않고 행복해 하는 모습을 보고 싶다. 근본적인, 상식이 통하는, 자연스러운 우리 사회를 만드는 힘은 투표에 있다.


Posted by @TellYouMore 박태인 트랙백 0 : 댓글 1


*편집자 주: 에세이를 모으고 있다. 사회 각계각층의 사람들로부터 당신은 왜 투표하는지에 관해 묻고 그 이유를 나에게 보내달라고 말했다. 대세론과 심판론 그리고 인적 쇄신이라는 정당들의 허울뿐인 변화속에 개개인의 유권자가 자신의 목소리를 전달할 수 있는 공간을 만들려했다.


당신은 왜 투표하는가? 이번 총선 당신에게 가장 중요한 이슈는 무엇인가? 쓰고싶은 만큼의 분량을 적어 필자에게 보내주셨으면 좋겠다. Parktaeinn@gmail.com


"사회구성원 전체의 이익을 자신의 이익과 동등하게 혹은 조금이라도 더 생각할 줄 아는 "의외의 정치인" 들에게 저는 투표하고 싶습니다. 제가 생각하는 그런 "의외의 정치인"을 제시해 보자면 문재인과 노무현입니다."


By 이준범

연세대학교 경영학과 4학년.


민주주의에서 투표는 그 사회 구성원들 간의 합의(consensus)를 이끌어내는 정당성을 부여합니다. 즉 투표라는 절차를 통해 당선된 사람이 시행하는 정책은, 법을 어기지 않는 한, 적어도 외형적으로는 법적·절차적 정당성을 갖습니다. 하지만 이번 정권에서 적나라하게 드러난 것처럼, 진정으로 사회적 공감을 이끌어낼 수 있는 가는 전혀 별개의 문제입니다.

제가 투표를 함에 있어서 가장 중요하게 보는 자질이 바로 이것입니다. 진정으로 사회 구성원의 동의를 도출해낼 수 있는 사람인지 아닌지를 말입니다.

사회 구성원들에게 진정한 지지를 받기 위해서는 당연히, 그들이 가장 원하는 것이 무엇인지를 파악하고, 그들의 삶에 귀를 기울이며, 자신의 이익과 동시에 그들의 이익도 생각하는 자세를 가져야 합니다. 물론 선거철이 되면, 많은 정치인들은 위와 같은 행위를 하는 척 가장을 하고 국민들 앞에 섭니다.



*고 노무현 전 대통령의 국회의원 시절 모습이다. 고 노무현 국회의원이 3당 합당에 반대하며 "이의 있습니다."라고 말하는 중이다.


하지만 중요한 것은, 그들이 본래 가지고 있는 생각 그 자체는 자신의 입신양명과 사리추구라는 점입니다. 그런데 가끔가다 좀 "의외의 정치인"들도 눈에 띄는 것 같습니다. 정치인으로써 당선이 되어야 한다는 자신의 이익을 완전히 배제했다는 뜻이 아니라, 사회구성원들에게 도움이 되지 않는 방향이라면 자신의 이익도 포기할 줄 아는 배포를 가진 사람을 말하는 것입니다. 사회구성원 전체의 이익을 자신의 이익과 동등하게 혹은 조금이라도 더 생각할 줄 아는 "의외의 정치인" 들에게 저는 투표하고 싶습니다.

그렇다면 이러한 의문이 생길 것입니다. 사회구성원들의 이익은 다를 수 있고, 무엇이 옳은 것인지도 모르는데, 어떤 후보자가 "의외의 정치인"인지 어떻게 판단할 수 있는가 하고 말입니다. 사실 이 문제는 간단합니다. 역사적으로 볼 때 혹은 직관적으로 보더라도, 어떤 정책이 반드시 옳았던 적도 없고 반드시 틀렸던 적도 없습니다. 즉 어떤 정책을 시행하든 그 효과는 예측이 불가능하며, 특정 집단에게는 이익일 수 있지만 다른 집단에게는 큰 손해일 수 있습니다.



*이준범 씨는 공동체의 이익을 생각하는 의외의 정치인으로 고 노무현 전 대통령과 문재인 현 민주통합당 상임고문을 꼽았다.


결국 후보자가 제시하는 정책은 별로 중요하지 않을 수 있습니다. 또한 행정학적으로 보아도, 후보자의 신분에서 제시했던 정책과 당선자의 신분에서 시행하는 정책이 확연히 다르다는 연구 결과도 있습니다. 중요한 것은 정책이 아니라, 당선자가 되었을 때 그 사람이 어떤 행동을 보일 것인가(개인적 성품이나 사고방식에 근거한)가 더 핵심적 요소입니다. 결론적으로, 저는 정책적 측면보다 당선자가 보여주는 개인적 행동이 사회적 합의를 도출해내는 결정적인 지점이라고 생각합니다.

사실 제가 후보자의 행동에 관심을 갖는 이유는, 그것이 단순히 개인적 차원으로 끝나는 것이 아니라 "사회적 상징성"까지 갖기 때문입니다. 예컨대 그 사람이 소외된 계층과 관련된 발언을 많이 하고 관련된 행동을 많이 한다면, 그 사회는 약자중심의 "사회적 상징성"을 갖게 될 것입니다. 정반대로 나아간다면, 정반대의 "사회적 상징성"을 갖는 사회가 될 것입니다. 그렇다면 어떤 집단을 중심으로 "사회적 상징성"을 나타내려는 사람을 뽑아야 하느냐가 문제인데, 저는 그 초점이 사회적 약자에게 맞추어져야 한다고 생각합니다.

왜냐하면 사회적 합의의 과정에 있어서, 동일한 손해가 발생할 시 강자가 느끼는 효용의 감소분이
사회적 약자의 그것보다 더 작기 때문입니다. 즉 약자에게 초점을 맞출 때 상대적으로 사회적 합의가 덜 어렵게 도출될 것입니다. 그러므로 사회적 약자에게 진정으로 따뜻한 손길을 내밀 줄 아는 후보자가(물론 관련된 정책을 펴게 될 가능성이 높고 그 정책의 효과는 의문시 될 수 있지만, 약자중심의 사회적 상징성을 갖는 것이 사회적 합의에 보다 바람직하므로) 당선되어야 한다고 생각합니다.

당연히 사람마다 추구하는 가치는 제각각이기에 많은 논란이 될 수 있다는 것을 알면서도, 제가 생각하는 그런 "의외의 정치인"을 제시해 보자면 문재인과 노무현입니다.


*문재인 후보 캠프다이어리 영상.


Posted by @TellYouMore 박태인 트랙백 0 : 댓글 0

*편집자 주: 에세이를 모으고 있다. 사회 각계각층의 사람들로부터 당신은 왜 투표하는지에 관해 묻고 그 이유를 나에게 보내달라고 말했다. 대세론과 심판론 그리고 인적 쇄신이라는 정당들의 허울뿐인 변화속에 개개인의 유권자가 자신의 목소리를 전달할 수 있는 공간을 만들려했다.


당신은 왜 투표하는가? 이번 총선 당신에게 가장 중요한 이슈는 무엇인가? 쓰고싶은 만큼의 분량을 적어 필자에게 보내주셨으면 좋겠다. Parktaeinn@gmail.com


"낮은 자리와 낮은 사람들에게 관심을 가진 나라. 또 너무도 분명하게 가난한 자와 죄인과 병자들처럼 약한 사람들만 긍휼히 여기는 편파적인 공동체를 위해 투표한다."

By 신형진 (교회 2.0 운동. 샘솟는 교회 목사)  
샘솟는 교회 홈페이지 바로가기 http://godchurch.cafe24.com/ 
교회 2.0 운동 관련 기사 읽어보기 
http://bit.ly/x0ajl7

*교회 개혁 운동인 교회 2.0에 참여 중인 신형진 목사. 교회 건물을 소유하지 않은 그는 신도들과의 평등한 공동체를 꿈꾼다.


기독인과 선거(기독인의 선택 기준)

 
올 해는 4월 총선과 12월 대선이 있어서 한국 사회에 큰 변화의 물결이 일어나는 해가 될 것이라는 기대가 크다.
선거에 기대를 건다는 것은 민주주의가 살아있고, 민주주의에 참여한다는 말이 될 것이다.

과연 선거를 통해서 기대하는 변화는 무엇인가?
누가 국회의원이 되고, 대통령이 되도 정치권의 변화, 복지의 변화, 국제 관계의 변화, 대북 관계의 변화 등등은 반드시 있을 것이다.

그러나 그 변화가 있다고 서민의 삶이 갑자기 중산층이 되는 것도 아니고, 어려운 자영업자가 일어서는 것도 아니며, 우리가 꿈꾸는 새로운 세상이 되지 못하는 것은 수 많은 선거로 이미 입증되었다.

특히 수많은 서민들이 자신들에게 이익을 주는 유리한 후보에게 투표하지 않고 여전히 자신의 생각의 틀에 맞고, 자신이 동일시 하고 싶은 후보에게 투표하는 허위의식을 드러내어 허탈한 결과를 많이 보며 실망도 하게 될 것이다.

그럼에도 불구하고 우리는 선거를 통하여 세상을 바꾼다는 기대를 가지고 선거에 참여한다.
올 해도 두 번의 선거를 통하여 한국 사회가 더 균형있고, 성숙하게 되는 기반을 닦게 되기를 희망하며 적극적으로 투표할 것이다.
 
기독교인으로 선거에 임하는 나의 자세는 언제나 같았다. 과거 비례 대표제가 없을 때는 인물을 보고 투표를 했었다. 이후 비례 대표제가 생기면서 후보는 인물을 살펴서 투표를 하고, 정당은 나의 기준에 가까운 정당을 선택하였다.

선거할 때마다 많은 고민을 하게 되었느냐 하면 사실 아무 고민이 없다. 왜냐하면 평소 정당의 정책이나, 방향이 드러나서 알고 있기 때문에 선거할 때 특별히 고민할 필요가 없다.

기독인인 내가 가진 인물과 정당을 선택하는 기준은 하나님 나라 가치와 얼마나 가까운가? 성경의 가치를 조금이라도 실현할 수 있느냐? 하는 약간은 기독교 이기적인 기준이다.
 
그 기준의 근거가 되는 하나님 나라는 중심부를 향하여 높아지는 것과 높은 사람들을 바라보는 것이 아니라 주변부에서 일어나고, 주변부를 돌보는 사역이기 때문에 낮은 자리와 낮은 사람들에게 관심을 가진 나라다. 또 너무도 분명하게 가난한 자와 죄인과 병자들처럼 약한 사람들만 긍휼히 여기는 편파적인 공동체이다.


*교회 2.0 운동 영상

따라서 오늘 이 시대에 이 하나님 나라의 가치를 그대로 실현하지 못하더라도 누가 더 그 가치에 가까운가를 보게 된다. 구체적으로는 가난한 자와 함께하고, 낮은 자리에 있는 사람들을 존중히 여기며, 성장 지향적인 정책보다 더불어 함께 살아가는 공동체성을 지향하는 가치가 반드시 드러나야 한다. 또 자연과 환경을 사랑하며, 경쟁을 지양하고 공생의 길을 제시할 줄 아는 인물과 정당을 선택할 것이다.


올 해 있는 두 번의 선거를 통하여 이 나라의 민주주의가 더 성숙하고, 남북과 동서의 대립, 경제적 양극화가 완화되고 평화와 공생의 나라로 한 걸음 다가갈 수 있기를 간절히 기대하며 즐겁게 투표할 것이다.
Posted by @TellYouMore 박태인 트랙백 0 : 댓글 0